Martín Aguirregaray

Trump está constantemente performando desde el lugar del matón o acosador, convirtiendo la política en un campo de jerarquías personales, a tono con una actividad política cada vez más personalista y alejada de la discusión pública e ideológica.

Las dinámicas de las relaciones de poder en torno al lenguaje se aprecian de manera constante alrededor de Gaza, y nada ha sido más ejemplificante al respecto que la discusión en torno a si es un genocidio o no.

Siempre se está operando alrededor de la idea de invasión: a Estados Unidos lo invade China; a algunos países de Europa, los inmigrantes; a Argentina, la casta política. Se construye, en esencia, miedo, pero también limpieza, purificación.

La deriva autoritaria de Donald Trump pone en el centro de la cuestión a una corriente o movimiento que en el pasado generó problemas por sus desbordes e implicancias políticas. Me refiero al Romanticismo.

Con un lenguaje campechano, liso y llano, Ojeda ha ido construyendo su imagen y discurso político. Ambos, imagen y discurso, en Ojeda son lo mismo. Es un único producto político.

La felicidad se ubica para las personas no sólo como un espacio de posibilidad y realización, sino como una obligación en la que mostrarse feliz es una necesidad para estar satisfecho con la vida.

Prima la construcción de candidatos enfocados en las redes, y la discusión pública se diluye en una suerte de liquidez digital que se esparce con base en un algoritmo construido por nuestros propios sesgos