José Stagnaro

En principio, si no sabemos por dónde debería andar el mundo, no sería poca cosa afirmar la duda y ayudar a reconstruir -no sólo como docentes o estudiantes, sino como ciudadanos- el camino de superación del capitalismo

Tal vez exista una causa que sirve de trasfondo al progreso y al retroceso que hemos experimentado y que solo sea una ilusión mejorar el todo por la intervención en sus márgenes.

El incremento incesante de tránsito hacia un anhelado espacio mejor tiende a anular el único espacio-tiempo posible de vida.

Lo que dejaron las dictaduras en nuestro continente es una lección global sobre quiénes ejercen el verdadero poder sobre los pueblos. Y por cierto que no son los gobernantes de turno de los estados.

Es sencillo comprender en Uruguay que necesitamos terminar con la pobreza extrema, terminar con la violencia machista que mata, y retomar la soberanía y distribución de nuestros recursos naturales y alimentos.

Nuestra lucha seguirá por otras vías hacia la necesaria confluencia de una transformación social con una educativa. Pensar una sin la otra, para nosotros, no tiene sentido.

Toda disputa política se realiza de cara a la opinión pública de forma agonística. Esta forma de comprender lo político va contra el discurso único y liberal que tiende a negar el conflicto.

La LUC es un intento –felizmente ahora “en suspenso” y sujeto a crítica– de producir un hecho despojándolo de su necesaria reflexión.

El plan es clarísimo. Tienen un solo problema: ni los docentes, ni los estudiantes, ni los trabajadores queremos eso, y por tanto, todo este derrotero tiene muy pocas posibilidades de éxito.

El FA tiene por delante una autocrítica ya demasiado postergada. ¿Por qué no pensar esta deuda como un hito histórico capaz de dotarlo de un nuevo salto hacia adelante?

La izquierda ha querido con razón “superar” ese modelo de enormes resabios feudales y patriarcales, cada vez más puestos en cuestión por las luchas emancipadoras juveniles.

¿Acaso la oportunidad de que esta noticia aparezca ahora (ni antes ni después) no demuestra la verdad de que los mismos de siempre, hoy aliados e impunes, tejen y destejen su voluntad con una buena porción de poder?

Toda esta moda siliconada se basa en un vulgar individualismo que da como válido el enunciado “nadie mejor que tú para saber lo que quieres”, sólo que ahora agregan: “¡Cuidado, existen otros que te conocen mejor!”.